现代的科技、工艺都比古代更加发展了，即使是单身的女性，也可以通过情趣用品，尝到性爱的乐趣。但是古代的女性该怎么办呢?尤其是古代的制度严苛，即使女性不幸丧夫，也不能再嫁，只能守寡。那么这些女性也是有性爱需求，她们该怎么办呢?其实古代寡妇也有很多种工具可以用来自慰。这在明清一些艳情小说中多有描述。这些特制物件千奇百怪，十分有意思。下面就给大家介绍几种古代女性的自慰神器。

　　类似阴茎——角先生

　　先说角先生，一种类似男性阴茎的自慰器，有龟棱，刻有螺纹，中空，可注水加温。清朝性教育读本《肉蒲团》第十五回写到：“是个极大的角先生，灌了一肚滚水，塞将进去”。那时，角先生可以当街当巷公开售卖，就像现在的成人用品店。

　　清朝《林兰香小说》写过：“……角先生之制尤为工妙，闻买之者或老媪或幼尼”，生意倒兴旺得很，一些老婆婆和小尼姑竟是此物的至爱用家。

　　形似阴茎——广东人事

　　形似男性阴茎的还有一种叫广东人事，《竹林野史》描写得很详细：其长四五寸，先用热水浸泡，使其慢慢发硬，然后以绳束其根部，并以绳的两端绑在脚跟上，动其双脚，以手助其出入吐纳。

　　操作复杂了一点，但效果应该很不错。只是，一直弄不明白，此物之名为何有广东二字?是广东人发明?是广东人用得多?是首先从广东传入?……

　　这个问题不解决，真是委屈了广大广东同胞。

　　古代震动器——缅铃

　　最特别的一种，名字叫缅铃。《金瓶梅》记载，此物大小犹如乒乓球，放入阴道能够滚动、振动，极大地制造酥麻以增强快感。《绣榻野史》描述过寡妇麻氏用缅铃自慰的情景，“拿到边上，顺了那湿滑口儿，一下欺进去……缅铃在里头乱滚，麻氏一发快活当不得。……，弄得麻氏遍身酥痒，忍不住，把脚一动”，到达高潮了。

　　这个东西据说来自缅甸，所以叫缅铃，明人笔记记载“最上者值至数百金，中国珍为异宝。”呵呵，还是奢侈产品，平常人用不起。

　　像角先生、广东人事、缅铃等奢侈商品，有钱人才能够买得起，广大贫下中农怎么办呢?除了以“布囊实粉”外，自然还有其他办法。

　　“天然”阴茎——肉苁蓉

　　明朝《五杂组“物部三》记载：“肉苁蓉柔润如肉，塞上无夫之妇时就地淫之。”说的是一种叫肉苁蓉的植物，很柔润就像男性阴茎，一些寡妇在野外遇到它，当场脱了裤子坐上去自慰。

　　只有一个问题，肉苁蓉的茎带有很大的鳞片，即使真的“柔润如肉”，却不知道那“无夫之妇”是如何承受得起这鳞片的消磨?

　　同性恋专属——双头“淫”具

　　古代女子同性恋，也有发生性关系的。如互慰、手淫、口交等等。

　　《秘戏图考》中画有一种“双头淫具”，是一种用木头或象牙制成的带棱短棍，并用两条绸带系在当中。

　　女子把这种淫具放人阴道，以带子绑在身上，类似男子的阴茎，使另一女子得到性满足，又通过磨擦使自己得到快感。

　　以上所说的性器具大量见于明清小说，显然是当时世俗生活的具体产物，用哲学的观点分析，就是具有“深刻的社会根源”，因此，我们就不能嗤之以鼻，而是要用批判的眼光进行批判的继承。