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古代的少女是如何用头发来传情的

  伊悦两性健康网 古代的少女是如何用头发来传情的

  (一)古代少女以头发“定情”

  说到定情,便会想到那些常见的“定情信物”,比如玉镯、银簪、金钗、耳环,乃至香囊、荷包、手帕、兜肚;会几手武艺的男女,还会选择佩剑、宝刀之类。不管拿什么玩意儿当“定情物”,最终变成一家人,还得“结发为夫妻”。古代男女,成年之后,才能称为“结发和及笄”。根据《周礼》及古代习俗,女孩都是15岁左右举行“笄礼”,最迟不过20岁。通常所说的“结发夫妻”,并非要把双方的头发栓在一起;而是指“原配”。但是,多少痴情女子,把头发当作了身体的一部分,若以秀发相赠,就说明双方的婚事已经百分之百了。男人自然清楚女子头发的“潜台词”,有心人总是格外珍视。汉代有一种风俗:如果妻子不幸早亡,丈夫会把婚礼时的梳子一掰两半,自己留一半,棺材里葬一半,表示永远不忘“结发之妻”。西汉名臣苏武出使匈奴时,和妻子道别:“结发为夫妻、恩爱两不移。生当复来归,死当长相思。”大约20年后,蓬头垢面的苏武回到长安,妻子已是满头华发。

  (二)古代少女以头发“守节”

  现代人开玩笑,男人多环,女人多情,常见痴情女子,为一句“我爱你”而终生相随——显然,这是杜撰的故事,现代女性哪个不现实?谁肯为一句“我爱你”就吊死在一棵不开花的树上》?但是,古代少女确有很多令人心疼的“傻丫头”。每一部断代史,都要安排小小的篇幅,来旌表那些“节妇烈女”。读《隋书》记得其中一个有对男女已经定亲,还没结婚。男的要去四川供职,女的只能等他回来完婚。临行前男子痛苦地说:“巴蜀之地,凶险多灾。一旦我回不来,你就嫁人吧。”女子立刻挽起满头青丝,发誓:“只有你,才能打开我头上的发节。”男子在四川多年,已经对当初的婚约不抱任何幻想,就另起了一位姑娘。几十年后,他返回故乡,那个未嫁的女子,依旧再痴痴地等待——老了。二人相见,男子取下了女子的头巾。当初的“封识宛然”,轻轻一动,浓密的头发纷纷扬扬地散落在地上……这种凄美的情感,未免太残酷、太没有人性了吧。

  (三)古代女子以头发“引诱”

  所谓“引诱”,没有丝毫贬义。为了和心爱的男人天长地久,弱势女子,不得不和傲慢的男人动心眼儿,甚至耍一点儿小手腕儿。头发,便成了恰倒好处的“道具”。《乐史·杨太真外传》记载,杨贵妃第二次被唐明皇赶出内宫之后,便对传话太监说:“妾罪合万死,衣服之外,皆圣恩所赐。唯发肤是父母所生。今当即死,无以谢上。”一缕头发,余香袅袅,其中蕴涵的情感,很难用简单的爱与恨来界定。唐明皇心恸不已,他终于经不住杨贵妃的“诱惑”,掉着眼泪,把美人拉回了身边。

  有句老话说:男人的书桌,女人的妆台。想必这两件东西,囊括了男女的整个生命。男人可以在古圣先贤的教诲下耕读传家、修齐治平;女人则为心爱的男人“美丽一辈子”,包括杏眼、桃腮、朱唇、黑发

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