浸猪笼，很多人都听过。就是把人塞到竹条扎成的笼子里，扔到水里，淹死。为了防止笼子没扎牢——人之求生之时，会有难以想象的爆发力的——而逃了命，还要将人手脚用铁索捆住，在笼子边上绑石头——一切，都为了让人死翘翘。

　　村妇不守妇道、村中男子做贼偷盗等，都有可能被锁上铁链装入竹编“猪笼”投入潭中沉入水中毙命，为当时最严厉的刑罚。在当地，小孩子夜间不听话哭闹，大人只要说声再不听话便去“浸猪笼”，孩子立即噤声。

　　现代有一些影视剧还原“浸猪笼”私刑。古时候的女子，死掉了丈夫，就必守寡，从一而终，不得改嫁。那时候的道德规范就是如此，尤其是针对女性…好女不侍二夫亦由此而知!道德从来都跟特定时代和特定社会的文化习俗，或者个别社群的传统和信仰分不开。

　　浸猪笼是一种非常封建的私刑，通常在边远地区。即使是在古代，最普遍的对待通奸的做法，也是交由政府部门来裁判，而非由地方上的所谓“德高望重的前辈”来决定或者来扣帽子决定罪名。

　　其中通奸是被浸猪笼重要一条

　　中国古代，对于通奸如何处理，都是有着明文规定的。《尚书》里就有写，“男女不与义交者，其刑宫”。也就是腐刑，也就是从此变成了太监。从此句可见，被罚者是男人。方式，为没收作案工具。与其后的刑罚比起来，不可谓不重。

　　到秦汉元明清，对通奸者，一般是打板子，如清律规定，男女各打八十大板，有夫之妇与人通奸的，打九十;另有判刑，如汉朝董朝任济南太守时与城阳王的女儿私通，便被判了三年——他是太守啊，有钱多讨几房妻妾便是，为何冒险——或许有些人就是喜欢偷偷摸摸的感觉。

　　既然法有明文，为何还会浸猪笼这种私刑呢——就不怕被施刑者的家人去告他们吗?

　　原来，研究者告诉我们，明清对于此类，是允许私刑的。

　　然则，允许是一回事，你执不执行，又是一回事——毕竟，这是剥夺人的生命啊，若将他们送官，起码还有活路——古代通奸者，不都乡里乡亲吗?用得着这么狠?

　　为何他们真觉得有必要浸猪笼?

　　一则，这是丑事。从古至今，这事就若非法律有处罚，便是道德有谴责，不是什么好事。好坏不出门，坏事传千里，家里出了这种丑事，其他村里县里，都知道某某家出了这样的事啊，都抬不起头来见人了，面子，有时远比里子更重要。

　　二则，男女之间的感情是排他的。你是我的人，就是我的人，不能是其他人的。而通奸，却把这种人之常情打破了。物伤其类。想一下，今天你看着某人与某人通奸被抓，会不会想着，这等事，哪天会不会也会不幸落到自己头上，被戴绿帽呢?

　　浸猪笼当然是最强力的进行吓阻办法。让那些心襟摇荡者看看，做下丑事，会有怎样的后果。因而，除了当事者，其他人都会倾向于用最严厉的方法来羞辱他们——猪笼嘛，而律法中那种轻飘飘的惩罚，简直就是鼓励这种事啊。于是，私刑就顺理成章了。