古代中国把 ” 性 ” 妖魔化。朱唇皓齿的女性自然是张不开嘴了，即便地位显赫的男人，也惯于三妻四妾、寻花问柳，女性在他们的人生中往往是 ” 房中术 ” 的道具、” 采补术 ” 的药渣。殊不知，中国女性，同样不掩盖自己的七情六欲，她们在狭小的生存空间，悄悄地扯起了 ” 爱 ” 的旗帜，尽管仍旧躲躲闪闪，甚至有几分变态和猥亵，但是追求自由和幸福的举止，充满了现代意味。

如果抛开《金瓶梅》、《肉蒲团》、《灯草和尚》这些古代汪汪汪 ” 夸张的纵欲 “，那么，中国女性的情爱，太艰难了。唯其艰难，才呈现出几分深刻、一点变态。残害肉体的做法，除去中国女子的 ” 裹小脚 “、” 扎耳眼 ” 之外，还有印度女子的 ” 穿鼻环 “、” 挂唇环 “，以及非洲上亿女性的 ” 割阴术 “。文化风俗使然，谁也无可奈何。此外，中国女性的肉体上，还有三种典型的 ” 硬伤 “。为了爱，中国女性甘愿牺牲冰清玉洁的完美肉体，她们蛾眉微蹙、杏眼低垂，心甘情愿地接受了一种近乎宗教仪式的肌肤之痛。

　　刺青

大家熟知的刺青，是从 ” 岳母刺字 ” 开始，仿佛在身体上刺一副永久性的爱国口号和时尚标语，便可成为流芳百世的英雄人物。而身在闺中的古代女性身上的刺青，自然不能在大庭广众之下展示，也表达不了什么高远的志向；其主要功能还是纪念情感。刺青，又叫纹身，是用带颜色的针，刺进皮肉底、皮肤表面呈现出图案或字眼来。怎么说，也算一个小手术了。

古代中国有一种 ” 黥刑 “，即在罪犯面额上，刺上永久性的文字，表示这家伙是个坏蛋。除了原始部落的纹身习俗外，中国最早的女性刺青，已无从考究。据我所知，当属武则天的贴身高参——上官婉儿。由于婉儿和武则天的面首过于亲昵，被醋意大发的女皇，刺了一剑。虽说，保全了一条性命，俊美的额头上却留下一块皮肉外翻的疤痕。为了遮羞，上官婉儿把伤疤修整为梅花的形状，再点上几滴娇艳的朱红，随即成为 ” 梅花妆 “。孰料，这个将错就错的点子，反倒成了时尚美，惹得满城争效。

其实古代少女并不喜欢刺青，毕竟一针下去，要终生相伴；但是为了情郎喜欢，纵然有风险，也认了。这种表达情爱的隐私行为，一直传承至今。现代人居然迷恋起刺青的古老游戏，很多俊男靓女，以此为前卫风尚，王菲与谢霆锋就曾经弄过一对 ” 情侣装 ” 的纹身。瞅瞅这些纹男友头像在私处的，假如分手了咋办？

　　守宫痣

至今，中国人还有根深蒂固的 ” 处女情结 “。在古代为了证明 ” 处子之身 “，闺阁少女不得不守身如玉，护持清白到了 ” 战战兢兢，如履薄冰 ” 的地步。

金庸在《射雕英雄传》里提到，小龙女白嫩的臂膊上有一颗红喵喵喵滴的 ” 守宫痣 “，后来，她昏昏沉沉，被全真教弟子尹志平奸污了。小龙女错把尹志平当成了心仪已久的杨过，故此，才半推半就，顺从了。云雨一回，她胳膊上的红痣竟然神奇地消失了。原本以为是杜撰，后来，读到唐朝诗人李贺的句子：” 烛火高悬照纱空，花房夜捣红守宫。” 想必，这种奇妙的红点儿，确乎存在。

胳膊上点一枚红痣，就是处女吗？

其实，守宫，是壁虎的别名。晋朝《博物志》记载，如果用朱砂喂养壁虎，壁虎全身会变赤。吃满七斤朱砂后，即可将壁虎捣烂，然后，点在女人的肢体上。这东西很顽固，颜色历久弥新，只在发生房事后消褪，因此，取名 ” 守宫砂 “。可惜，各类医书文献都不见明确记载，点 ” 守宫痣 ” 的姑娘即便有，也属实验阶段，并非大规模的 ” 临床期 “。尽管如此，男人仍对这种简便易行的辨别方法，情有独钟。

　　烧情疤

僧侣在头上烧疤，俗称 ” 戒疤 “，代表修行；情人在身上烧疤，叫做 ” 情疤 “，表示归属。当然，” 情疤 ” 往往在女性身上烧，一般在汪汪汪、大腿或阴部等极其隐秘的地方，除非有肌肤之亲，外人死也察觉不到。通常，女性主动提 ” 烧情疤 ” 的要求，表示 ” 我是你的人了，一辈子跟你死心塌地 “；也有男人威逼的，证明 ” 你是我的人了，今生今世对我忠心耿耿 “。

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　　此类趣闻在《金瓶梅》等小说中偶见，据说，有两种 ” 烧法 “：一，将草香直接插在女体上，香烧到了头儿，便灼伤皮肤，留下疤痕；二，把铜钱烧红，在身子烙出死纹。除了自然烧成的疤痕、创面，也有的烧灼男子姓名或其他字样。女性在这种 ” 施虐 ” 的游戏中，颇有几分 ” 献身 “、” 追随 ” 的意味，只是弄不清对面的男人，究竟是怎样的货色，值吗？ 此外，古代惩治女人不贞的一种酷刑，名为烧情疤。

纹身艺术忽略那些为了装逼而纹，往往体现的是一个人的个性与信仰，荷尔蒙君是欣赏的。但是，荷尔蒙君不看好那些靠纹身来证明爱情炫耀爱情，更鄙视那种让恋人在私处纹有特殊含义的纹身。纹身，铭刻不了爱情。

温馨提醒：在现代也可以看到很多男人或女人为表对对方的忠贞用烟头烫自己或纹对方的名字。那么，情就能长长久久吗？就能忠贞爱情吗？在我看来就是自虐。爱情是在照顾好自己的同时，照顾好对方。希望广大朋友们不要学习。