很多历史资料都显示，唐代的性是比较开放的时期，女性的社会地位也比较高。尤其是敦煌地区的唐代人，性更为开放，开了试婚的先河。在敦煌的文化遗产里，展示了很多唐代的文化现象，性文化也是其中的一种，而且内容相当的丰富。

　　性观念–性爱是神圣的

　　在敦煌莫高窟众多的壁画中，有很多描绘性生活的，从这些壁画中，反映出来当时的敦煌地区，并不认为男女交合为猬亵之事，而是神圣之举。

　　例如，有一幅壁画描绘的是"明王"、"明妃"作交合状，胯下还有小鬼以盘接他们流下来的阴水。还有一人猴儿的雕塑，一手举桃，一手抚摩生殖器，面露喜悦之色。这表明"食、色"是一切动物的本能需要。

　　婚俗–媒妁婚为主

　　在我国古代，在三纲五常的影响下，人们的婚姻多是父母之命媒妁之言，在当时的性比较开放的敦煌地区也是如此，婚姻以，媒妁婚为主。

　　《下女夫词》表明，在隆重的结婚仪式上新娘要询问新郎一些问题，直到获得满足的回答后，才最后正式地表示愿意嫁给他。这些问题包括对男方家庭背景、文化背景的了解以及志趣是否相同等。

　　晚唐12窟的《婚礼图》中的"男拜女不拜"也表明了当时女子有较高的社会地位。当时，至少是敦煌地区的唐人还存在试婚的风俗。试婚不是随意的性行为，也要订立正式的契约，这就是《优先婚前同居书》。

　　裸风–裸装或半裸装

　　从众多的敦煌历史资料和壁画中我们可以发现，当时裸风非常的盛行。对于当时的女子而言。裸装和半裸装是一种非常时髦的装束，它不仅表现在日常生活中，而且也盛行看少女跳裸体舞的习惯。