在古代男人三妻四妾都是再正常不过的事情了，女人多男人少，性生活就需要一定的规矩，要不厚此薄彼容易导致"世界大战"。今天我们随着来看看，古代的性生活是怎么安排的。

　　妾不能参加家庭所有的祭祀活动

　　妾的亲属根本不能列入丈夫家的姻亲之内，就连妾所生的子女(即庶出)，也必须认正式妻子为嫡母，而生身母亲只能为庶母。这样，妾所生的子女是少爷、小姐，而妾的身份是奴隶；妾称自己的子女为少爷、小姐，她的亲生子女只呼其为姨娘。

　　妾不可以打骂丈夫

　　在与丈夫的关系中，如果说夫为妻纲，夫妻之间本来就不平等，那么，妾与丈夫的关系就更不平等了。对于妾，丈夫可随意处置，或打骂，或遣逐，甚至把妾杀了，《唐律》、《宋律》也只是处以流刑。《清律》处罚更轻，只是杖一百，徒三年。但如果妾打骂丈夫，则处罚得比妻打骂丈夫严得多，骂夫，杖八十。如果打夫，不问有伤无伤，俱徒一年或一年半。

　　妻可以使唤妾，打骂妾

　　在家中，妻可以使唤妾，打骂妾，而妾不得有侵犯妻子的行为，妾犯妻与妾犯夫同罪。因此妾在宗法制家庭中是没有什么权利的，名分上是主子，实际上与奴隶无异。但是，一般来说，为夫家生育过子女的，其在家庭中的身份、地位、权利往往会随之提高。此外，视门第、家主的教养等的不同，妾的权益也因之而异，往往在妻、妾与丈夫之间产生一种微妙的关系。

　　妾只负责传宗接代

　　由于在古代娶妾的目的是为了传宗接代，因此，丈夫对妾负有满足其生理需求的义务，如果一个男子娶了妾，而不能经常与她发生放肆关系，那么，这个男子会受到谴责。如果妻子不在，妾不得与丈夫通宵相守，必须在房事完毕后即离去。而丈夫的性生活义务只有到六十岁以上才停止。

　　在一夫多妻制的家庭中，性关系的平衡极为重要，得宠与失宠时时会引发家庭矛盾，而对于妾来说，唯有性生活，她们是与妻子一样享有权利的，并且，由于负有生育的职责，她们比妻子更优越，能时常与丈夫接触共宿。然而，古代妇女整天守在屋里，她们的丈夫不论做官还是经商，他们几乎整天都在外面忙于事务，能住家的机会不多，因此，妻妾们把能否得到丈夫的抚爱看成最重要的事，为了避免由此引起的纷争，古代的许多"家训"都作了较为详细的规定。