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古代僧、尼如何解决性欲?

古代僧、尼如何解决性欲?

  “人从欲中生死,孰能无欲”?但一个人只要出家,不论是和尚还是尼姑,都是要断红尘的,特别是男女间的性事,必须杜绝,做到性冷淡。那么人与生俱来的性欲真的能说断就断吗?

  红尘可断,性欲难灭。若是年老者还好办,有正常性欲的壮男寡女则难了,孤伴青灯是苦中苦啊。于是,就不会弄出,《西厢记》中张生崔莺莺月下私会及宁可去极北严寒之地牧羊,也不屈服的苏东坡,最终还是免不了与胡妇性交生子。

  那么,性欲为什么如此难以禁绝呢?

  一是,性欲是人的本能,只要有生命,就会有性欲。现代性学家曾经做过一个调查,内容是在日常生活中,你会不会经常想到性,结果,年轻的男孩称他们每隔五分钟就会想到性,中年男子也称他们每隔半个小时就会想到性。

  人们常说“食色,性也”,而食的诱惑力似乎还比不上性,因为人们多在饥饿才会想到食,而性则几乎无时无刻不萦绕在人们的脑海中。

  现代性学家还对一个人能否忍受长时间没有性生活做过调查,结果,几乎所有的男性和21~30岁的女性都表示不能忍受。

  另一原因是性欲就像皮球一样,你越压制它,它的反弹力就越强。也就是说禁欲的后果,可能是性欲的异常高涨。

  性是一种自然的人类需求,就像食物和饮料一样。当然,人类没有性也能活下来,而没有食物和饮料就不能活,但是从心理学的观点来看,性欲正同食欲一样。越是节制,欲望就越高;反过来,欲望满足了,它就会暂时消解。而当性欲急切时,它就会把一切都从人类精神范围之内排挤出去。

  也有专家指出,强行禁欲,还会带来种种危害。有些女性在两个月的禁欲生活后就有可能出现神经过敏,男性则易患阳痿早泄等症,对女子来说,则不仅会造成精神上的痛苦,还容易换癌症,甚至会影响寿命。

  既然禁欲如此之难,而且会对身心健康造成种种伤害,那么,怎样才是最佳的处置性欲之道呢?古代僧、尼又是如何解决性欲?

  现代的性学认为,处置性欲的途径就是“升华”。所谓性欲的升华,即把性欲转移到有创造性的活动中。如艺术创作。因为“艺术的创作和性的升华,关系最深且切。”

  实践证明,把精力投入于创造性的脑力劳动中,确实可以收到性的升华之效果。在当今社会,有不少脑力劳动者的性欲普遍不如体力劳动者,说明殚精竭虑的思索,呕心沥血的创造,对降低性欲可以起到明显作用。那些佛教中的高僧,整日埋首佛教经卷,在脑子中做繁琐的逻辑推衍,努力证明大千世界是梦幻泡影,对抑制性欲也会起到十分明显的作用。

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